技术:2018中国老板迷思——从俞敏洪事情谈起

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资料来源:秦朔WeChat的力矩

年，中国有名的公司家里有不管理下半身的人和不管理上半身的人，教训都很悲惨。 他们都毕业于中国名校，企业都在美国上市。 从通常的道理，个人修养，还是作为上市企业的ceo的要求，都不应该犯这样的错误。

俞敏洪经常演讲，喜欢批评时代的缺点，他的发言权当然应该受到尊重。 比如去年年底的第十九届北大光华新年论坛上，他说中国特别害怕出现一刀切的各种模式，政府必须放开民间力量进行探索。 “今天大量的公司家要么存钱，要么投入短期行业，要么不把钱投入长期的研发。 理由很简单。 因为这些公司长期没有安全感。 几个月前，中央发表了支持公司家创新的文件，让所有公司家吃了安心丸。 这样的文件一个月一次也没送过。 ”。

最近支持民营企业快速发展的文件每周有一份。

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读了肖教授的书，我去这家企业的官网看了看。 “小组信息”一栏几乎都是各地领导人接见、会面的信息。 通过这样的“政治经济学”，公司真的能顺利进行吗？ ！

不仅在外部交往中不能管理自己的嘴，而且把诚实看作是无物，很多上司在公司内也喜欢吹牛嘴，对于必须说和某人的领导有什么关系的高管和一般干部的员工，随便挖苦和辱骂是很正常的

即使不跟外部说话，不跟内部说话，本质上也无法管理内心。 投机心和敬畏之心在起作用。

依靠自觉。

去年在深圳采访了集中集团，企业管理者告诉我顺丰的王卫对他们进行了训练。 训练中，全体人员可以随时举手中断他，王卫对每个问题，身体微微前倾，感谢“他的谦虚从来不是装备，而是在某种程度上修行，变得自然了”。

王卫22岁创办顺丰，25岁企业第一次有规模，他也是标准暴发户。 这是因为他们的家人于1976年从内地移居香港，贫穷，只能当工人，收入微薄，尝到了与贫困歧视的滋味。 人生第一次赚钱的时候，感觉眼睛空荡荡的，对世界说:“我的王卫已经不像以前了，我也很有钱了！ ”。 幸运的是，这个过程没有持续很长时间。 第一个原因有三个。 一是随着事业进入新阶段，个人的视野和心态不同了。 两个太太在他得意忘形的时候不断地浇冷水。 三是找到了精神支柱，相信佛教。

王卫说，佛教使人平静下来，人一生的成果，国际邂逅，关系到一生积累的福报。 人生99%的东西你无法控制。 只有一个百分点可以控制。 那是工作的态度。 采取积极的态度还是消极的态度，接受正念还是接受邪念，由你自己决定。 如果在这方面做出正确的选择，将这一点扩大到100分，以弥补其他很多方面的不足。

自觉后，王卫走向了通过尊重别人来赢得别人尊重的新境界。 他善待员工，用年轻人熟悉的语气、方法平等对话，不占高地位，不用下巴。 “今天的社会，经济发展迅速，但人心更急躁，很多人有意追求“威”(粤语“威水”的简称，炫耀，傲慢)。 但是，根据什么能去威，威的基础是什么，很多人没有明确。 有些人认为有钱就虚张声势，但我认为这种观念是完全错误的。 威不是基于金钱和权力，而是基于道德。 一个人可以昂首挺胸地走在路上，同时收获的是尊敬和亲切(而不是嫉妒和仇恨)的眼神，这就是所谓的威。 ”。

除了自觉，其次还必须依靠制约。

制约有各种各样的种类。 从我的接触来看，中央企业、国企中的优秀公司家，像姜建清、宁高宁、傅育宁、宋志平，他们有管理才能，有创新精神，措辞节制，长期与国企的制约分不开。 王兴、程维、张一鸣、陈生强这样的一代年轻互联网公司家，整体风格低，与bat高，有很强的竞争压力，总是有被批评和整顿的可能性。 已经不行了也不行，也不行，也不行，也不行，也不行，但是，但是，但是，即使在公司公司公司失败了，也可以。

总之，嘻嘻

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常博逸说，前通用电气ceo杰克·韦尔奇是西方管理的主流和榜样，乔布斯是异类，他像中国公司的房子，像君主，不善于待人接物，他的工作就像以前作为职业经理流传下来的噩梦一样

我对常博逸的看法，有赞同也有不赞同。 我赞同公司家的感染力、领导作用。 他们确实是“公司之王”，无法想象没有任正非的华为和没有郭台铭的福克斯康。 但我反对采用emperor概述公司精神。 emperor不是公司家和公司成功的肯定资产。 中国公司的很多“土皇帝”(禹作敏等)都失败了。

公司需要权威，但权威独断专行，一言以蔽之，听不到不同的意见，听不到。 另外，从企业管理到企业文化都没有制约，员工只是约定。 他的话是公司的法律，那家公司发展得不太快。 2

没什么，没什么，没什么，没什么。

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高度，高度，高度，高度，高度，高度，高度，高度。 也是

另外，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，比如 例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，比如

嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻嘻地笑嘻嘻

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二

可以吗

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二

从中国本土商业文明的源头来看，公司的精神和社会责任感密切相关。

在中国近代史上，最初以招商局为代表的公司是在“谋求利益”的想法下创立的，但不仅仅是为了谋求利益。 招商局的创始人李鸿章创立了招商局，说“通过缓和商人的困难，制造自强之气”，说“冀为中土开风气”。 做洋务，意味着从“器”级上升到“气”(风气)级。 洋务运动接触了几千年前从这里传下来的社会基础，“重商、崇商、兴商”取代了“抑制商”，整个国家的道路也开始改变，变成了“在商业中奠定富强的基础”。

在这样的背景下，“股守故事业、营役、铢铢铢、无其思想”的以前传来的商人，意识到推进国家变革和进步的责任，从社会的边缘向舞台中间，成长为辛苦但能对抗其他社会力量的新生力量，先行 张謇、卢作孚、范旭东这样的知识精英的很多参与，从事商业活动的人才结构也发生了深刻的变化。 中国的社会资源、人力资源首次集中在商业行业。 郑观应说，“生意是国家的精神”。 新商业阶层的兴起，冲破了陈腐以前传承的观念，在整个民族的性格中增加了进取、竞争、奋斗、冒险等现代因素。

一百多年后的今天，中国的公司家、中国的上司能继续打开风气，自作主张吗？ “潮流就是这样，势不可挡，中国只是急于直追。 ”招商局创立时刊登的通告的话，今天并不特别过时。 当这种深刻的矛盾解开，新旧动能交替时，公司的精神决不能懈怠或自我崩溃。

当然，公司精神的弘扬离不开良好的制度环境。 洋务运动的时代，李鸿章、郑观应对他们有“事情要由商来做，要遵循买卖惯例”、“生意要由商来做”的见解，也就是说要按照商业规则工作。 只要政府尽可能的责任。 那是“制定商律，熟悉商情，衬衫商困难，保护商权，培育商德”，没有不困商的虐待政，有保护商的良法，在商力不被逮捕时相应支持。 这些标准，今天政府也必须努力。

对中国公司的家来说，他们能像一百多年前的前辈一样，领悟“商义大哉”，把我变成大我，承担社会先导的责任，开拓创新，精进自己吗？

“某个时代的人不是背负着属于他们时代的变革的重担，而是在那个压力下死在荒野里。”

我相信如果公司家的心充满了越来越多的金钱、欲望、骄傲和自由的发泄，他们将实际走向荒野。

参考资料:傅育宁《继承百年使命，回应时代命题:为民族振兴做出新贡献》

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