技术:“邪教”奥修派与网络社群

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资料来源:禅和宇宙整治艺术( id:cosmosrepair )

前言这个复印件不想讨论奥修派和奥修本人功过的是非。 历史只是个故事，因人而异，有不同的启发。 技术和宗教的相似之处是什么？ 网络最终连接人，形成人类组织。 在拥有更分散、更小型化的人类组织的今天，宗教能教我们什么？

奥修教的故事

我上周看了netflix的纪录片《wild wild country》。 在美国80年代一时引起关注，是以印度guru bhagwan rajneesh为中心的宗教组织“奥修派”。 不经历历史，就无权判断是非。 但是，我真的很吃惊。

netflix尽量保持中立的观点，不做旁白也不做评价。 从头到尾看，你会发现“对”和“错”是多么难懂，边界是多么模糊。 在奥修派修行的年轻人积极正义，但曾经犯了多个极端的错误。 反对他们整个社会无可厚非，但充满偏见，甚至无知。 战斗双方都能讲述几乎完美的故事，关于观众站在哪一边，在还在变化的故事中，还是没有意义的部分。

osho的真名是rajneesh，年轻时是哲学老师，是印度全国辩论的冠军，后来成为印度最有影响力的精神领袖。 我第一次知道这个身体是因为我看到了他解释的密宗冥想经典。 奥修的语言实力惊人，措辞亲切，浪漫，充满力量和感染力，同时也极其容易被理解。

奥修宣扬的第一是古老藏传佛教的密宗分支，也叫tantra。 密教和显宗最大的区别是，显宗有规定的戒律，一个身体开始修行时可以遵守规则，但密宗没有这些规则，提倡接受你自己的一切。 其中“性”只是戒律的一部分，但却是最受争议的部分。 密宗中也有双修的说法，认为在性的顶点体验中最容易忘记自己，忘记我是禅修中重要的阶梯。 密宗不拒绝“性”，大力鼓励“爱”，但不提倡结婚。

这些教义与当时印度保守的社会文化格格不入，所以奥什在pune这个地方建立了乌托邦、伊甸园，让所有的信徒一起生活。 后来，为了想象更自由的政治环境，他和他的私人助理是除了他以外的社区最权威的身体sheela，带领了前所未有的冒险。 他们来到美国一个叫oregon的荒凉地方，买了几万亩牧场。 从零开始建设所有城市，五年后被美国政府驱逐。

关于奥修是什么样的人，中途发生了什么样的故事，最后是怎么离开的，历史是如何建造棺材的，不是这里的要点，我也不打算讨论。

即使是第一美国、第一、第二、第三

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这是为什么呢？因为这是为什么？这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？这是为什么？ 这是为什么呢？因为这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？因为这是为什么？这是为什么？因为这是为什么 例如，可以为例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，举例 例如，可以为例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，例如，举例 比如，比如，比如，比如，比如，但是，这时sheela队说。 不，美国有多少个城市？ 城市，州是宗教，有非常大的权利和影响吗？ 天主教教皇比任何人说话的地方都多？ 美国政府敢这样批评天主教、基督教、摩门教吗？ 为什么要对比我们？

这个故事告诉了我们

所以，奥修派是宗教、组织和巨大的社会实验。 这个实验中我看到的是，真正的人类社区组织从出生、成长、消失的整个过程中非常感兴趣。 宗教可能是最古老、最典型的“社区”形式，它比任何政治、经济、文化连接都有效率、更广泛、更长。 如果奥什教的故事成为关于社区的教科书，那值得学习吗？

规模

社区规模小的情况下，管理容易，没有层次，精神领袖可以直接接触所有的身体。 另一个好处是，即使一个理念更极端，除非你影响社会上的其他人，否则不太反对。 但是，如果规模扩大到可以对抗主流社会的程度，就会产生巨大的威胁和冲突。

在奥修派内部，性可能是治疗方法之一。 但是牧场周围住着一群非常保守的老年人，想在一个地方静静地养老。 在他们眼里，奥修社区简直是淫乱，反社会邪教，恶魔，毒瘤。

奥修社区规模最大的时候，有6000人左右，都住在一起。 正因为不同于主流文化的基本理念，才使这么多人团结得很紧密。 但是，这种差异，除非暴露，否则要么是小众，要么注定会死。 从升空变成了希特勒。

中心化程度

宗教和邪教的区别是什么？ 在我看来，不管起源如何，宗教都成长为受故事(故事包括教义、理念、哲学等广义词)支持的中心化系统，邪教一般以某个人为中心。

即使你烧死了所有的信徒，只要有《圣经》，基督教就会复活。 每个人都只为上帝服务，但没有上帝。 没有人不能替代。 还有，信仰奥修集团呢？ 只是但是他们..."，他说的禁止人数，都很幸福感激。 。 。 。 。 (狮子)。 ()()。 。 。 2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2.2

为什么？虽然

桃子

遗憾的是，奥修派为建设自己的城市引进了很多最先进的技术，但没有引进先进的政治系统、民主主义。 社区内有选举和投票，基本上是在指定事前选出的人之后再采取形式。 这个阶层非常固定，新来的人很难创造重要的位置，很难得到好的工作。 一切都在计划经济，负责计划的人根据个人喜好选择，宗教上放弃洗脑，这是奥修创造社区短命的理由。 美国政府的狙击只是最后的稻草。

现代邮购组织在很多方面与宗教和邪教相似，但有些人做得更好，有些人制定规则更明确。 只要赚钱，成为高层的可能性就很大。 规则是否合理不是最重要的，最重要的是是否透明公开，事先判断。 这不是民主的目的是为了选出最好的总统得出最好的结果，而是当出现非常极端的结果时，人们似乎总是知道他们有机会改变它。

分支和继续

成功的社区一定会有分歧。 佛教当时由六祖慧能独秀，在中国分为南宗禅和北宗禅，至今。 基督教也是偶然的历史条件，马丁·路德从天主教中分支出来，最终分离了。 奥修教没能完成分支，但完成了继续。 奥修死后，世界各地的奥修派组织依然活跃，但本人写的几十本书依然畅销，继续为基金会贡献版税。

“分支”一词在网络开源运动后特别常见。 比特币、伊森曾经都有分歧，是因为本来最坚定的信徒在某个决议中产生了意见分歧。 但是，这是基于整个开源世界的开放，既可以允许也可以鼓励分歧的文化。 分歧就像达尔文的进化一样，保证了思想的活跃和进步。

分歧和继续与社区开放度有最直接的关系。 奥修派的人这么精英，信仰这么坚定，经费这么充足，但组织太封闭了，就像历史上存在的乌托邦一样，只过了几年。

网络社区

为什么这些问题这么重要？ 每次生产力变革都会带来生产关系的急剧变化，因为组织形式是生产关系的载体方法。 社区、社区、社会交流是网络toc产品不可或缺的三种关系，决定了新闻的生产、共享、一种效率，决定了网络如何改变人类未来的社会关系、工作方法、造物。

人类本来被定义为社会集团。 有些是封闭准确的，如政党、家族、学习班和企业部门。 一般来说有很高的门槛，一旦参加就会形成稳定的社会关系。 另一个是开放的、模糊的，是有同样喜好和经验的陌生人，比如某个明星的粉丝、论坛、小组聊天的成员。 这种关系一般是自愿的，但多依赖于某种信仰(强还是弱)来凝结。 在区块链领域的语言中，第一个是“permissioned”，第二个是“permissionless”。

社区有几个意思。

身份感。 像billibilli这样的顾客心中互相认可，甚至不能用语言定义。

消息源源不断重新生产的稳定路线。 如果wechat集团共享副本，则比公众号早到。

组织社会分工合作的工具。 微商、社区电商、知识付费等新的群落形式诞生了新的生产和交易形式。 多个开源软件，特别是虚拟货币的核心开发者，总是匿名的，从未见过面，但比创业企业的合作伙伴更有效率。

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摘桃子

特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是特别是螃蟹以上上述

也是人维持任何社会关系都需要付出价格，加入一个组织的理由千差万别，但留下来的是长期游戏，相信任何属于未来的东西。

在现代社会，信仰更加多样和无形。 费用、游戏、健身、科学技术、反科学技术、环境保护、资本主义、社会主义都是宗教，也是连接具有相同信仰的个人的工具。 即使反对facebook，也可以建立新的群落，深深关切人类的数据隐私，为创造新的置换体而不懈努力。

越是模糊的信仰，例如“中医比西医好”，可以连接的人越广泛，但忠诚度很低。 越是具体的信仰，例如“打破铸币权的中央垄断”，扩大范围越来越困难，但粘性越强，永远产生。

规则

规则越简单，越稳定越好。 世界上最好的开源产品是扑克。 持续了600年，产生了各种游戏，不需要中心。 我马上用。 用完我马上去。 许多互联网产品、各种要点、奖励和变化的营销规则可以迅速牵扯到很多顾客，但规则改变了，顾客也失去了。

亚马逊女装电商shopbop，每个季节性节日打折都统一了整个会场，无论是新产品还是库存，以前是打折还是不打折，这一点特别厉害。 通常，企业品牌的折扣与制造商统一，因此每个品牌、商品甚至号码都不同。 客户本来想省钱，却在搜索和筛选上花了很多时间。 即使亚马逊这么多，客户也不需要研究各种莫名其妙的折扣规则和商品分类。

节点

在非虚拟货币中心的数据库设计中，节点承担的作用和分散程度几乎是整个链设计的灵魂。 节点越分散，整个系统越集中，越安全，但运营效率越低，速度越慢。

社会交流和社区的区别是社会交流以个人为中心扁平化和不规则。 社区由管理者主导，制度化。 网络首先处理社会交流问题，进而决定了新闻层出不穷的第一形式。 然后，我处理了复印生产的问题，诞生了社区和领导或者kol。 因为复印生产总是遵循两八个大概。

前几天在韩国认识了创业企业的朋友。 他们的模特是收费读书俱乐部。 每个俱乐部都有明确的主题。 上限是20人，4个月，之后再参加。 网民每期200美元左右，每月必须写一篇以上的阅读后作文，不写的话就会被赶出小组。 读书俱乐部也定期组织离线活动，只有小组会员参加，由专业组织者组织。 这家企业的收费会员有几万人，固定团队有几百人，顾客数量和互联网企业听起来不能比，但有非常好的现金流和保留率。

桃子

在和服上

桃子

变现

社区变化是最棘手的问题，也是留给未来的最大机会。 除了以前就传来广告外，电子商务、直播打奖、复印费用也是成熟的变化模式。 但是还不够。 某方面擅长的领导也不一定擅长卖东西，也不喜欢直播。 这不是同行业的技能。

复印件和社区支付更可疑。 社区的扩展依靠复制分发，费用限制了分发。 在新闻时代，最伟大、最有价值的消息都是免费的。 收钱的部分只能叫服务。 比如在unsplash出了有名的摄影师，就容易接受大量的订单，可以赚钱。

去年，我研究了很长时间开源软件及其开发者的变化问题。 但是，现有的做法非常迂回靠运气。 当然你也可以说。 这些是为了梦想和兴趣而开发的。 他们追求的本来就不是钱。 但是，那可能是因为还没有找到好的应对方法。 毕竟，不想用自己的爱和努力事件养活自己的人，金钱也只是衡量社会贡献的高效通道。

到今天为止，豆瓣还没有上市，广告也有节制。 但是许多忠实的客户默默地录用了很多年。 然后，我衷心希望它能赚钱，继续成长。 豆瓣培养了很多有趣的兴趣驱动的社区，让我们认识到很多人，接触到很多新鲜的东西，我们希望它有越来越多的选择。

未来的选择

讨论社区的意思是什么？ 为什么要关心未来呢？ 我认为最大的意思不是新的商业模式，不是去中心，而是创造而不是瞄准谁。 有互联网，有社区，参与创造的人们前所未有地广泛。

创造的单位不是企业，不是团队，可能是身体。 网络降低了创造者接触潜在客户的价格，社区降低了组织、维护和价格。 但这还不够。 我还缺很多拼图。

比如什么是商业，什么都没用，什么都没用。

但是我我我我我我我我我我现在我现在我现在在推特上关于现在关于RR什么的

模糊的未来