技术:从身价成千上万到没人吃的肉狗，藏獒遭受了人类最无情的捧杀

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狮子

但是你要

说吧

也

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什么事

作为一个人来说是徒劳的，作为一个人来说是徒劳的。

凭什么

很好

即使是

徒劳文艺一方一方文艺文艺一方一方文艺2005、208年，西藏、蒙古、动物崇拜文化迅速流行，成为了众所周知的文化象征。

手

手动

也

2006年被认为是最纯种的藏獒，底价高达350万元。 除了哪个天上飞的开价几千万美元都没有卖出的消息，实际成交的最高价格的藏獒在年初的青岛被称为“关注”的红色藏獒，达到了1000万元的高价(一说是1580万元)。

出现了这个疯狂的市场顶点，西藏凶猛的经济也在悄然崩溃。

另一方面，饲养了一段时间的买家们发现西藏凶猛的“难以缠绕”:每天都有活鸡、好肉好菜的专家看护，但这种宠物还不太认识人。 狗的主人相当于几万美元，买了几十万美元的定时炸弹在家等着。 这个智商税太冤枉了。

另一方面，从高原到内陆地区的獐犬身体容易产生各种问题，被关在笼子里，即使整天病弱也威势不好，各种诊疗更麻烦。

新鲜感一过，金主们就相继放弃了这个不失的爱好，西藏凶猛很快就变得有价值了。

对于乱花钱的人来说，是送回西藏凶猛还是“为养老而死”是小事。 更大的问题出现在西藏凶猛的产地西藏区。

第二天

蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹蟹

多

那么

但是

手动

这些寄生虫不喜欢在肉食动物中。 因为鸡蛋会随着流浪的獐狗的粪便排出。 数万只流浪獐犬的排泄物足以给这种寄生虫带来污染地区的土壤和水源。

在西藏区许多山脚下的村庄，包虫病的大众发病率在近两年内达到了近4%的数据，这已经是非常严重的卫生问题。

面对这些严重的安全、生态、卫生问题，近几年许多公益组织和志愿者自愿涌入西藏地区，当地人正在处理这个问题。

无论是公益组织还是当地人，解决藏獒问题时遇到的最大阻力都源于当地宗教信仰的冲突。 藏传佛教强调珍惜所有的生命，这意味着面对街上流浪的獐狗，即使那条狗伤害了人也不能采取捕杀的有效手段。

效仿其他地区流浪狗的管理方法，公益组织在当地建设了流浪狗收容所。 千万条獐狗被聚集在收容所里饲养老化，但新的问题又来了:珍惜所有的生命也意味着不能绝育。

当地达赖喇嘛提出了建造雌雄宿舍分居的简单可行的建议。 勉强处理了下一代流浪狗的问题，也节约了不育的费用，但收容所的员工很快就意识到哪里错了。 这些大狗也吃多了吧。

青海省囊谦县毛庄乡流浪狗收容所收容了600多只流浪獒犬，每天使用850斤面粉。 即使如此，收容所马上陷入资金不足的情况下，也会出现凶猛的狗互相残杀的惨状。

现在，大部分情况下，动保协会、环境保护协会、卫生组织、公益机构等资金流入藏区，解决了流浪的凶猛犬问题。 也有寺庙呼吁，可以收容的收容，当地人接受不孕不育治疗，发起“每户收养獒狗也是功德”的活动。

西藏有“狗活了9年”的民间谚语，在给各个家庭分配“养老”时，朴素的佛教徒们也有信心妥善处理流浪狗问题。 但是，几年的“藏獒经济”带来的利益可能比不上现在几个月管理财力的人才。

幸运的是，藏区流浪的獐狗问题应该在几年内得到彻底处理。 但是我总是有疑问。 让不孕一辈子不忍心，不是更……没有慈悲吗？