技术:让罗胖的归罗胖,时代的归时代
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顺便,顺便,顺便,顺便,顺便,顺便,顺便,顺便,顺便,顺便。
也
已经还没有,只是,只是,只是,只是,只是,只是,只是,只是,只是,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我,我
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我的答案是肯定的。 当然不是。
焦虑是当今时代本来就有的。 焦虑是怎么来的? 从人们对环境的陌生感,到语义参考系的丧失。 在急速变迁的时代,社会结构、人类结构正在急速变化,人们一定会形成对环境的未知感觉,感到有意义的参照系失效,感到不安。
这种情况历史上变成了多极。
公元前6世纪到3世纪的轴心时代,实际上是东西方各文明区陷入礼崩,达人开始努力重建意义框架的结果,你是否为当时的人感到不安? 不着急就没有轴心文明的出现。
后来西方罗马崩溃,东方在汉末世界混乱,你已经为当时的人焦虑了吗? 互相
就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样,就这样。
只是而已只是前后前后前后中国以前就秩序,当时人不安吗? ? ? ? ? ? ? ? )作为….好
明明是这样,明明是这样,却把我变成了“我知道的秩序,这个,甚至。 没错,没错,没错,没错,没错,没错,没错。
还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有。
顺便说一下
桃子
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也
也
还一个一个,,一个,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,然后
没关系,没关系,没关系,没关系,没关系,没关系,没关系。
已经太多了,太多了,不是印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷印刷
手
如果你也这么理解的话,我向你推荐书《启蒙运动的生意》。 正好胖前几天谈过这本书,他关心的立场和我很不一样。
读了这本书就知道,启蒙运动时期,塑造这个时代气质的《百科全书》不是迪德罗自己策划的,实际上是一群书商策划的。 书商敏锐地捕捉到时代的焦虑,认为这样的书一定很畅销,找到迪德罗组织人的文章,然后书商形成了极其高效的流通机制,在欧洲大卖了《百科全书》。
《启蒙运动的商业》一书对各种商业过程的说明很棒,包括书商如何流通、与盗版商之间进行了多少杂耍游戏、印刷机、墨水等原料的价格变动等。
读了一下,你会发现,这是一群“奸商”,发现了时代的不安,然后利用令人扫兴的新知识传递技术印刷术,把这些东西组合起来,形成了商业模式。 罗,你听起来胖吗?
我宁可说罗胖迅速发展的商业模式一定是历史迅速发展的方向,但确实罗胖做的这项努力是这个时代非常值得尊敬的创新。 那可能在时代有什么作用,我们不应该轻率地说“浅薄”来搞砸。 这种轻率,贬低了罗胖,同样贬低了这个时代。
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第三个问题是罗胖的知识收费只能提供碎片的知识。 只是“高级版鸡汤”吗?
我的回答当然不是。
但是我在罗胖的地方开始上课了,所以说这个问题有很多自我宣传的讨厌,我觉得罗胖的平台上有很多很棒的课。
反过来说,如果没有胖平台,什么样的碎片时间被我们用来干什么呢? 你做了比听知识付费课程更有价值的事了吗? 否则,为什么批评罗胖利用碎片的时间?
如果看到身体听到这一片断的知识,就不看书了,所以批评你胖,完全是错误的对象。 那个身体不读书不是因为他听到了零碎的知识,而是本来就不读书。
更何况,罗胖宣传的是否被称为“零碎的知识”还可以讨论。 知识不需要一门课45分钟就完美,一门课15分钟就碎片化了。 买面不是得斤的单位,2单位绝对不对,那只是你没有习性。
如果15分钟的课程设计得当,其中的知识就不是零碎的,而是浓缩的。 当然,这对老师的要求非常高。 这个已经不多说了,否则又有自画自赞的讨厌。
而且,如果你喜欢45分钟的课节奏,网上也有很多这种长度的课。 你觉得哪个课程是免费的? 所以,我认为胖付钱的是奸商。 你看哪个免费课程的时候,广告主为你付款了吗?
传播知识需要所有的收费机制。 否则,这个事件就不能持续下去。 只是,付费者有谁不同呢?
去学校也一样。 学费是象征性的,说有很多财政补助金。 所以,免费性更强,财政来自哪里? 不是还在涨税,你已经能为你逃税了吗? 如果你能逃跑的话,还不是违法的。 我建议你马上去罗胖的地方上课。 我也马上付费订阅。
最后,我不是说罗胖有多伟大光正,那不是罗胖的属性。 罗胖只是个爱读书的胖子,聪明的商人。 我认为罗胖的成功是值得我们时代认真应对的现象,我们必须在更大的时代背景下看到这一现象,罗胖的东西罗胖,使时代的东西成为时代的东西。
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