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技术:寻找开封犹太人后裔 揭开定居中原历史迷雾

来源:国际科技时报作者:何鸿宝更新时间:2021-01-07 10:12:02阅读:

本篇文章5235字,读完约13分钟

文并图/本报记者杨猛

在中州大地河南开封,依然住着许多不为人知的特殊群体:他们自称来自两河流域的风饮食住宿,是从宋代定居河南开封的犹太人。

经过千年的风霜,现在东西是人之非,他们的风俗消失了。 近年来,随着研究的深入,
开封犹太后裔退出神秘面纱进入公众视野。 争论也再次出现了,他们是犹太人吗? 他们什么时候来中国? 你是怎么来的?

开封博物馆灰尘的蛛丝马迹

2月9日,七朝古都开封。 阳光照射在喧闹的道路上,没有年关的开封街道还在温暖和淡薄地流淌着。 记者来到位于包公湖畔的开封博物馆时,这里没有几个观众。 据说开封博物馆收藏着开封犹太人的珍贵史料。

博物馆工作人员告诉记者开封博物馆现在有三个陈列。 除了“宋代历史陈列”和“开封革命历史陈列”之外,还有不为人知的“古代开封犹太人历史文化陈列”。

“我们和以色列建立邦交的时间不长。 20世纪90年代开了这个陈列。 因为比较敏感,犹太历史文化陈列平时不对外开放,外事室必须参观必要的介绍信。 很多海外的犹太人来求见”。

在开封博物馆吴馆长的引导下,记者通过“游客停下来”博物馆的三楼,员工打开厚厚的快门,上四楼,再向狭窄的通道,再打开铁门,爬上十步楼梯,几乎在开封博物馆最上面的阁楼位置。

整个展览室最初陈列了三块救助时风化严重、笔迹模糊的石碑。 这是开封犹太人建造的会堂(也称为清真寺)中的三座石碑,是记录开封犹太人宗教活动的为数不多的遗迹。

我国与以色列正式建立邦交是在1990年代。 新中国成立不久,以色列就承认了新中国。 事实上,追溯到时间,许多研究者相信犹太人和中国的友好联系最远可追溯到汉朝。

“历史上,很多曾经移居世界各地的犹太人受到歧视和迫害,在中国,无论是最早有犹太活动记录的古代,还是之后的第二次世界大战中,中国都对犹太人很友好,所以犹太人对中国报纸有非常友好的感情 开封犹太人历史上非常活跃的商业活动和宗教活动充分证明了这一点。 ”同一天,开封博物馆退休的老馆长,77岁的徐伯勇在接受记者采访时解体说。

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昏暗的陈列室里,明显风化的三块石碑,记录着逐渐封印的辉煌岁月。

这三块石碑,分别重建清真寺纪念碑,尊崇道经寺纪念碑、祠古纪念碑。 “记载了开封当时犹太人鼎盛时期的活动”,介绍了开封博物馆的员工

根据记录,重建清真寺纪念碑建于明代弘治2年( 1489年)。 铭文模糊不清,但后来的研究记载了修复被黄河大水破坏的犹太宗教场所的巨大修缮工程。 这个习性也叫清真寺的犹太会堂建设年代更早:北宋1163年,当时的皇帝是宋孝宗。

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开封历史上多次遭遇黄河大水,这座清真寺多次被破坏。 根据祠堂述古纪念碑的碑文,康熙十八年( 1679年),高官赵承基这一开封犹太人的子孙,有重新出资建设犹太会堂的经验。 赵是开封犹太人的显姓,是宋皇帝赐予的姓。 赵承在清初任大梁道中军的防守下,率领军队开封。 现在是史可查官最大的开封犹太人。 修建清真寺时,为了记录功绩,建了赵先生的牌坊。 可以说是中国和西方的折中。

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今天这座清真寺完全消失了,其遗迹完全淹没在现在北方常见的胡同地带。 也

好的,在这里

总之逐渐代替开封。

赤裸裸的“从前”

全部变更为更进一步上述上述内容

桃子

还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有,还没有。

不久

只是作为而已,我很好,只是只是,只是她,她在这里

白说了,白说了,走了,白说了。 介绍说是这样还是这样,是这样还是这样,赵平宇人非常聪明,解放前是国民党新闻记者,但解放后一直在税务局工作。

奶奶没上过学。 我问她为什么确信丈夫是犹太人的后代。 她放声说。 “你为什么知道我们是汉族人? 当然这是从小就知道的! ”。

他们已经没有很多犹太风俗的遗留,但为了让他们认为自己是犹太人而世代相传。

我们知道开封犹太子孙有很多特殊的习俗,如不吃猪肉、不吃动物蹄、过安息日等。 开封犹太子孙对记者说,20世纪80年代河南省人民医院和开封市卫生疫站在防疫检查过程中,对包括张荣、赵平宇在内的共计十几个开封犹太子孙进行了dna测定,发现开封犹太子孙和汉族血统有融合的倾向,

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最后得出结论说开封犹太人后裔的血统是来自伊拉克两河流域的犹太人,也接近亚美尼亚犹太人和阿拉伯犹太人。 这标志着古代开封犹太人的来源。

作为最早最大的开封犹太人的第一居住地,犹太会堂和教路线地最终命运的变迁多少令人感叹。

张荣说,黄河多次大水决口,1842年犹太会堂终于夷为平地。 “1912年,民国政府发给开封犹太人的7个家族地契,1913年,犹太子孙将会堂旧址的约10亩土地卖给基督教会,得到了1300大洋。 开封犹太后裔流向各地”

后来,记载着开封犹太移民历史最重要的地区被风吹走了。

张荣:追寻自己的根基

墙上挂着和以色列驻华大使的照片,客厅里挂着犹太教哭墙的大照片,窗户上挂着以色列国旗,家里到处都是关于犹太人的东西。

张荣现在被称为社会影响很大的开封犹太后裔,他是开封市政协委员。 几周的时候,记者在开封前找到了张荣家。 犹太教名称“摩西”的张兴留着浓密的胡子,戴着紧贴头皮的犹太教黑色圆顶帽。 “根据圣经,这顶帽子是上帝用黑天鹅羽绒织的。 ”张荣体格粗壮,浓密的络腮胡,鹰钩鼻,有点消沉的眼窝,外形上确实很少见。

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“根据1992年的一项统计,开封的犹太子孙数为618人,据我的调查,这些人大多分散在全国各地,个别移民以色列,现在住在开封的犹太子孙中,我数了200多人,犹太子孙 基本上,犹太人是母系民族,但中国的犹太人为了汉化,是父系传承,不具备民族单独存在的基础。 ”。

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“曾经我们子孙的户口本上写着‘犹太人’。 后来人口普查让汉族或回族之间选择。 犹太民族已经不存在于中国了,我们只是犹太人的后代。 当时还在计划经济,我的生活习惯接近回族,所以选择了回族。 ”。 张荣娓说。

张荣对自己的犹太祖先极为认可。 近年来,他开封了犹太后裔,一起去学习希伯来文化。 生活习惯和打扮也开始恢复犹太人不久前的习俗。

“最先开封犹太子孙浮出水面的是国民党时代的人口普查,是自己报告的,也没有家谱,所以口头沿袭。 1952年国庆节,作为少数民族代表,开封犹太子孙的代表艾凤鸣和石敏英专门来北京庆祝,受到毛泽东、周恩来、朱德等领导人的亲切接待。

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“我1947年出生在教路径地,许多犹太后裔住在那里,从北宋来到中国,至今已经1000多年了。 开封犹太人被称为七姓八家。 主要有七个姓。 赵、艾、李、张、石、金、高。 另外,包括源出差姓章姓,一共8个家族。 ’”

这些姓的由来,也充满了历史的印记。

只是只是1对美国犹太来说是开封11111111111111111111111111111191进行访问,说服他作为我所谓的犹太后裔移民到以色列。 。 桃子

没错,没错。没错。没错。是我。是我。我。已经。已经。已经。已经。已经。已经。已经。已经。已经。已经。

曾经是空荡荡的,曾经是空的,曾经是空的,曾经是空的,曾经是空的,曾经是空的,曾经是空的。“然后,希伯来语。

所以,年轻的开封犹太后裔试图移民以色列,但张荣不支持。 “心里知道自己来自哪里就足够了。 毕竟中国才是我们的家。 ”。

开封犹太子孙的研究揭示了犹太人在中原定居的历史迷雾。 进入中国籍的美籍著名犹太学者、全国政协委员沙博理认为:“在中国,作为民族的犹太人和作为宗教的犹太教已经不存在了。” 许多研究者支持这个观点。

石俊英:犹太金店祖父理发的记忆

历史上,犹太人不仅出了马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、基辛格、斯皮尔伯格等许多政治家、思想家、哲学家、艺术家、科学家,犹太人因其天生的经济头脑,成为商界的宠儿。 生意是犹太人的秘诀。 开封犹太人不例外。

开封鼓楼是最繁华的商店街区。 作为屈指可数的老字号“万福楼”,记载着开封商业史上的辉煌。 万福楼的主人是开封犹太后裔石磷青。 开封旧街区的街道,2月10日,记者拜访了石林青的孙女石俊英。

石俊英今年66岁,出生时爷爷已经去世了。 爷爷的话是从父亲那里听来的。 石俊英的表姐石敏英是当时进京被毛泽东接见的开封犹太后裔代表。

石青年轻时在金店当学徒。 有一年慈禧太后的微服路线被开封,正好经过石磷青的店,听到里面被刺的撞击声,不由得想打凤冠。 石林青出色的技能为他声名鹊起。

石林青后来成为开封最大的金银珠宝店万福楼的最大股东,另外经营的布店在郑州、上海、徐州开设了分店,生意扩展到了大半中国。 后来万福楼几乎被战火摧毁了。 石磷青的儿子,也就是石俊英的父亲一代,往往不继承家业,在各行业迅速发展,做邮局的员工,在建设公司工作。 曾经血液中的生意从以前就流传下来,随着时间的推移逐渐融化。

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分手时,石俊英伴郎周到的根对记者说。 “以前,我们的户口本上,她的民族一栏写着‘犹太’,但改变户口本的时候变成了汉族。 过去埋葬犹太人的,没有政治目的和经济目的,只是忠于历史。 现在我们也希望尊重历史,恢复犹太子孙的身份。 ”。

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像很多开封犹太人的子孙一样,石俊英不会说希伯来语,也不擅长犹太教的教义。 走在街上,她就像遇到的开封老妇人一样普通。 他们静静地住在旧开封,但心里还流着另一个遥远民族的血液。

在中州大地河南开封,依然住着许多不为人知的特殊群体:他们自称来自两河流域的风饮食住宿,是从宋代定居河南开封的犹太人。

经过千年的风霜,现在东西是人之非,他们的风俗消失了。 近年来,随着研究的深入,开封犹太子孙退出神秘面纱进入公众视野。 争论也再次出现了,他们是犹太人吗? 他们什么时候来中国? 你是怎么来的?

“住在开封的犹太后裔,懂祖先语言的人很少知道犹太人的教义。 生活基本同化了”政协委员犹太子孙张荣说。

2月9日和10日,记者访问了三家有代表性的开封犹太后裔的家。 除了固守的血统和理发习俗,我发现今天的开封犹太后裔面临着无法逾越的长河。

开封博物馆的原馆长徐伯勇向记者介绍说,古代犹太人在定居开封的鼎盛时期人口达到了500家、4000人以上。 很多学者公认的宋真宗时期从作为犹太人开始定居开封的开始时间计算,1000多年是几十代的时间。 世界上最难被同化的被称为犹太人的民族,为什么在中国的土地上像云汉飞星一样隐藏在历史的幕后?

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随着近年来研究的进展,学者们找到了各种各样的答案。

徐伯勇的分解包括两点。 首先,中国友好地对待外来犹太人,犹太人享受着与当时各民族的人同等的待遇。 犹太人也可以成为官员,学习四书五经也可以入士、举人,这种缓慢的社会气氛使犹太人这个古老的民族逐渐融入了中华主流社会。 其次,开封犹太人,为了生存的需要,开始和汉族和回族等其他民族结婚。

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作为微不足道的小事,小事,小事,小事,小事。

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也只是文化而已是他们没有11这些对中国没有影响。 。 不作为(())

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包括在内又是2222又是22又是22又是22又是22又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是又是。 曾经是一片空白,曾经是一片空白,曾经是一片空白。

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即使如此。

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学术界认为许多犹太人最初是在唐代(公元8世纪左右)沿着丝绸之路来到中国的,从考古学上的发现中比较充分地说明了这一点。 有些学者认为犹太人无论汉代还是周代都来到中国,但在考古学上还没有确切的发现。 犹太人来中国后,分散在西安、洛阳、敦煌、开封、广州、杭州、宁波、北京、泉州、扬州、宁夏、南京等多个城市和地区,有犹太人定居的记录和迹象。 但是,直到宋朝,开封形成了具有一定规模的犹太社区。 关于这个社区的记录是最全面和充分的,所以在涉及犹太人在古代中国的课题时,通常开封犹太社区。 现在学者比较赞同的定居年代是宋真宗时期。

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用什么方法来千里之外的中国

犹太人到底是怎么从两河流域来中国的? 关于犹太人的来华路线基本上分为“陆路”说和“海路”说。 “陆路”首先是指按照“丝绸之路”飞往中国的路线,也不排除从印度、阿富汗进入中国西藏、进入内陆的路线。 “海路”是指从海路到达中国东南沿岸的港口,从陆路到中国一点主要的商业城市。 或者两手并用。

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